Ir al contenido principal

La noche, el tango y los fantasmas del regreso en Sur

 En Sur, el gran 'Pino' Solanas (director) construye una de las obras más poéticas del cine argentino de la posdictadura. Estrenada en 1988, la película se mueve en un territorio donde la realidad, los recuerdos y lo onírico se mezclan para contar una historia atravesada por el regreso, la memoria y las marcas que deja la historia en la vida cotidiana.

El protagonista, Floreal, interpretado por Miguel Ángel Solá, sale de prisión después de haber estado detenido durante la dictadura militar. Es entonces que al recuperar la libertad, vuelve a su barrio en el sur de Buenos Aires con la esperanza de reencontrarse con su vida. Sin embargo, ese regreso no es simple: el tiempo pasó, los vínculos cambiaron y la ciudad misma parece cargada de silencios. En su recorrido nocturno por calles, bares y esquinas, Floreal se enfrenta tanto con las personas de su presente como con figuras que parecen surgir del pasado.

En el centro de la película aparece una Buenos Aires profundamente simbólica. La noche, el tango y los encuentros cargados de melancolía crean una atmósfera donde los recuerdos se cuelan en los huesos. Pino construye así un relato donde lo político no se expresa únicamente a través del discurso, sino a través de los afectos, las ausencias y las cicatrices que quedan en los que sobrevivieron esa epoca. 

En ese sentido, el mundo que muestra la película dialoga con un significado: el del Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia, que se conmemora cada 24 de marzo. Así como esa fecha invita a la sociedad argentina a recordar el inicio de la última dictadura y reflexionar sobre sus consecuencias, Sur retrata de manera íntima las huellas que dejó ese tiempo en las vidas de las personas. El regreso de Floreal no es solo el de un hombre que sale de prisión, sino también el de una sociedad que intenta reconstruirse después de la violencia, el silencio y la pérdida.

A su vez, una de las grandes fuerzas de Sur está en su dimensión visual y artística. La película está construida con una estética muy azulada y cuidada, donde cada escena parece pensada como una composición poética. Las luces nocturnas, los contrastes entre sombras y neones, las coreografías de los personajes y la presencia constante del tango generan imágenes que oscilan entre el realismo y lo teatral. Muchas secuencias funcionan casi como cuadros en movimiento, donde la ciudad se vuelve escenario de recuerdos, deseos y fantasmas. Esa apuesta estética no solo embellece la película, sino que refuerza su tono onírico: el pasado aparece como algo que todavía habita las calles, los cuerpos y la memoria. 

Más allá de su contexto histórico, Sur permanece como una película profundamente emocional. Entre la poesía visual, la presencia del tango y los fantasmas de la memoria, Solanas logra retratar un momento en el que el país buscaba volver a empezar. En esa mezcla de melancolía y esperanza, la película propone una reflexión que sigue vigente: la memoria no es solo recordar lo ocurrido, sino también una forma de imaginar cómo seguir adelante.

Alguien siempre tiene que contar la historia y QUE historia conto Pino aca. 

Acá la pueden ver gratis

Comentarios

Entradas populares de este blog

¿Por qué molesta tanto el consumo femenino?

BTS viene por primera vez (probablemente por única vez) a Argentina. Para muchas ARMYs, sino la mayoría, esto no es un recital más: es un sueño esperado durante años, un acontecimiento irrepetible, un momento que no se va a volver a dar. Es un momento muy feliz para nosotras, y sin embargo, lo que más estamos recibiendo es… burla y desprecio. ¿Por qué les molesta tanto ver feliz a una mujer? Sin dudas hay un desprecio histórico hacia el consumo femenino; una infantilización, deslegitimación y una necesidad permanente de considerar “estúpidas” a las mujeres que sienten pasión por algo, lo que sea. En este caso hablamos desde lo autorreferencial, porque nos atraviesa directamente, pero esto afecta a cualquier mujer fanática de cualquier cosa: fútbol, rock, pop, etc. Siempre hay que rendir examen y justificar por qué tenemos derecho a ocupar ese lugar. Si una mujer es fanática del fútbol tiene que probar que sabe la formación completa de algún campeonato hace 20 años, porque así es que me...

No metas a BTS en política

"No metas a BTS en política" y un sin fin de variantes que, a esta altura, ya no tienen ni sentido. El último fin de semana, como sabemos, Jin y el Chef Paik (uno de los chefs más importantes y queridos de Corea del Sur) le otorgaron un regalo a Rosângela da Silva, primera dama de Brasil. Esto trajo consigo una discusión que nos resulta muy conocida por estos lares. La primera fue entre Armys seguidoras de Bolsonaro y Armys seguidoras de Lula, donde se planteó el mismo intercambio que tenemos con las Armys libertarias: “No entienden lo que consumen” . Entrar a Twitter Brasil era como mirarse en un espejo. Y si bien muchas cosas resultaban graciosas, cuando una se sienta a pensar en lo que hay detrás, se nos viene a la mente cómo la derecha, a nivel internacional, se está moviendo de forma conjunta y bajo las mismas lógicas. El accionar está sincronizado al punto que sus seguidores repiten el mismo discurso palabra por palabra. Ahí radica un gran peligro: mientras seguimos dis...

14 películas para mirar el 14 de Febrero

Hoy en Miércoles de recomendación, les traemos 14 películas para ver este 14 de febrero . El orden es aleatorio, no representa una preferencia. Mirenlas todas. 1. But I'm a Cheerleader (EEUU, 1999) Protagonizada por Natasha Lyonne, But I'm a Cheerleader es el primer largometraje dirigido por Jamie Babbit. Es una comedia romántica que satiriza los centros de conversión para personas LGBTQI+, los roles de género y las expectativas impuestas en función de dónde estamos socialmente ubicados. Megan es una porrista perteneciente a una familia conservadora de los suburbios, que decide intervenir al notar sus comportamientos ‘extraños’ o cuestionables. ¿Podrá Megan descubrir quién es realmente en este campamento de rehabilitación? Con una estética plástica, retro y binaria, llena de colores vibrantes, la película ofrece una nueva perspectiva sobre lo que significa “ser diferente”. 2. La Bella y la Bestia (EEUU, 1991) Un clásico absoluto con cientos de representaciones. ¿Cuestionable? P...